白癜风有遗传吗 https://m.39.net/baidianfeng/a_8600300.html“桂林山水甲天下，玉碧罗青意可参。”一提桂林，首先便会想到这句，桂林的山水真是好，如美人，似仙子，动人心弦，扣人心魄。一个“秀”来说桂林是再合适不过的，这里是天地的精华孕育的灵秀，不但秀美，而且秀伟，还钟灵毓秀、山明水秀、娟好静秀、千岩竞秀、清莹秀彻，一枝独秀。唐代宋之问初到桂林，见风景独特，道出了“桂林风景异，秋似洛阳春”的感慨。唐代李商隐后期被卷入到“牛李党争”，在接受郑亚邀请后来到了桂林，在路上，到桂林，又遇桂林之秋，三首五律，清秀、自然，一一道出了桂林之景。让我们来看一下：桂林路中作李商隐〔唐代〕地暖无秋色，江晴有暮晖。空馀蝉嘒嘒，犹向客依依。村小犬相护，沙平僧独归。欲成西北望，又见鹧鸪飞。北方的秋天有肃杀之气，而桂林的秋是暖的，无一点秋色。晴色的黄昏，暖暖的夕阳，洒落在漓江之上。蝉的吟唱是在欢迎着客人的到来吗？这里为什么不是莺、不是雀，而是蝉。细心的朋友可能知道，李商隐有一首《蝉》，诗中以拟人的手法表达了自我的高洁，这也正是用此声，来表明自已的态度，景与情再一度相谐。再继续看这首诗，小小村落有狗儿相护，浅浅的平沙有孤僧归去。抬头望向西北，长安那是出发的地方，可是，不见长安，只见鹧鸪飞。而正是此语、此境，到了南宋，辛弃疾在《菩萨蛮·书江西造口壁》有句“西北望长安，可怜无数山”“江晚正愁予，山深闻鹧鸪。”这难道只是巧合吗？有的，应该只是对命运的无奈和不甘吧。桂林李商隐〔唐代〕城窄山将压，江宽地共浮。东南通绝域，西北有高楼。神护青枫岸，龙移白石湫。殊乡竟何祷，箫鼓不曾休。李商隐到了桂林城，又是一番不一样的气象。四周的山好像要压下来，漓江的水好像浮在地面。东南方是一派宽广的土地，西北方是一栋高耸的楼阁。一看到“西北有高楼”，就想起一个问题，“孔雀东南飞”为何不向西北呢？是因为“西北有高楼，上与浮去齐。”继续，青枫于两岸护佑着，巨龙于深潭游弋着。龙船上，箫鼓声声，不绝于耳，从未停歇，是在祈求着什么吗？还是在欢迎着谁呢？访秋李商隐〔唐代〕酒薄吹还醒，楼危望已穷。江皋当落日，帆席见归风。烟带龙潭白，霞分鸟道红。殷勤报秋意，只是有丹枫。如果说前两首诗，不管是风景还是对桂林的情感只是浮在表面的话，那这首《访秋》，则是深入其里了。入住半年左右的李商隐完全有了老桂林人之感，首句是“酒薄吹还醒”，是一番生活的姿态，这就是“喝着小酒，吃着火锅，还唱着歌”，小日子过得很舒坦。然后，登上高楼，极目远望，落日的余晖又洒在了漓江上，不同的是初来桂林是客，而此时则是主人了，见到的是归风，而不是客依依。潭水依然，一片洁白；晚霞依旧，万里橙红。气氛好像格外的殷勤，难得是因为这火红的枫树吗？笔落此处，戛然而止，留下了无尽的想象。生活过了，诗意也不同了。或者说对一草一木增添了感情。意境在含蓄中透着一股朦胧之美，似露不露，耐人寻味。特别是“烟带龙潭白，霞分鸟道红。”将秋景烘托了出来，这一份红是不是也有酒后的意味呢，还是说其中还杂着思乡的情调？一派秋意，无尽绮美；浑然天成，又杂奇瑰。三诗五律，有相同之景，又不同之意，诗的语言就是这样，同一处风景，时间、地点，初相识、老朋友，而生出不同的之情，不同的之意。有时，到了一个地方想写一首诗，却怎么也找不出交汇点，如果强行拼凑，又毫无意味。其实，只是对这个地方还没有生出感情罢了，用心体会，多走几次，诗，便会自然而然生成吧。如果来到桂林，肯定是要乘船游漓江的，假如时间允许的话，不妨沿漓江徐步，会有不同的情调噢。最后，再说一句，桂林人真的很爱桂林。附：某年春节游桂林的诗作四首，诗作不太成熟，也不想再改，就这样吧。云上黄昏半边碧落透窗帷，一线橙光复又随。九万里鲲鹏直上，星河入梦彩云追。漓江启航云压漓江水色清，远山罗带欲成横。万家喜气明珠里，船起波随一笛鸣。无题春到訾洲岛，洒下郁金香。红紫穿林过，青蓝与日长。重重临画境，漫漫入穹苍。细草漓江岸，轻舟象鼻旁。春节游桂林途中作一泓碧水洗尘埃，春到漓江岸上裁。柳色三分枝影动，风微万缕燕莺来。嫦娥驾马飞崇岭，王勇擎鞭战帝台。遥见云中撑翠盖，巍峨壮丽甚悠哉。家在桂林精选￥19.5￥39打开百度APP立即扫码购买购买作者简介：邢建建，字晏如，《诗刊》社中国诗歌网编辑。被老婆戏称为邢“贱”“贱”，故为“贱”说诗词。
