作者：李倪斌（笔名柅兵）
画家唐道一名文忠，字道一，号有无居士，问其为何取此名，道一说与佛有缘。说到佛，从道一完成的长卷、一幅长达米的五百罗汉图中不难看出……
道一画的五百罗汉图，是源于明朝大画家吴彬之手的《五百罗汉人物图》。不知是缘分还是冥冥之中早已有了安排，明代画家吴彬字文中，画家唐道一名文忠，两个文中（忠）虽说吴彬是中国的中，道一是忠于的忠，但二人对艺术的追求可谓是一致的。据说吴彬在创作上是一个极具创新精神的画家，而画家唐道一也是一个勇于探索的人，这从他又画五百罗汉图可以强烈地感受到，一个敢于重画五百罗汉的人无疑于给自己“画地为牢”。
道一对于传统艺术是真心地尊崇和景仰，同时没有忘记一个现代人应具有的审美眼光，正因为如此，我们也特别注意到唐道一是用他自己的绘画语言去诠释、演绎五百罗汉图。曾经很多人问唐道一一个同样的问题：“为什么画五百罗汉图？”道一笑笑说：“没有那么多的为什么，因为爱，所以爱”。
说得多好啊！“因为爱，所以爱”。艺术创造的最高境界是毫无羁绊的自由境界，这个境界是许多艺术探索者终生努力而未必能达到的境界：就是表现那种彻底的纯净、彻底的大气、彻底的随心所欲、彻底的炉火纯青……
自从佛教传入中国以来，中国文化里面便出现了许多诸如“如实”、“平等”、“相对”、“绝对”、“因果”等等的词语，这些都是佛教语言。画家唐道一诠释的五百罗汉图是一个个僧佛小故事，其中融入佛教文化的渊源、佛学哲理以及他们与中国文化的相互影响、渗透、融汇的历史。
全长米的五百罗汉图是画家唐道一于年4月开始绘制，历时近两年时间，春暑秋来、秋去冬至，多少个寒来暑往，道一与孤独为伴、与寂寞为伍，在明朝吴彬之手的《五百罗汉人物图》基础上，经过思索、诠释、演绎和“参禅”，道一终于画出了他的米五百罗汉图，写尽了“极乐世界”的佛国人物在那个“天上人间”的千姿百态。
暂时画完五百罗汉的道一如释重负，赏其画、观其人，让人惊叹不已！唐道一头骨高蛮，罗汉尖顶，双目神炯，全然一付千年修炼的画神转世。
再观其为桂林国宾馆榕湖饭店宴会厅所作的巨幅山水画《云烟深处是人家》，其画取材桂林田园风光，画长5.4米，高1.8米，构图严谨大气，枝繁叶茂，杂而不乱，梳密相间，井然有序。作品不仅具有南方山水之灵秀，又有别于北方画派之拙朴，同时还区别于前岭南和后岭南画派之亮丽，更将桂林山水的神和韵，表现得淋漓尽致，让人在欣赏桂林山水的同时欣赏到了一个真正的世外桃园，让尘世的人们更想到这个远离世间喧闹的宁静世界去隐居、去闲庭信步……
对画家唐道一我曾经这样介绍过：“年少不知红尘事，一心只读圣贤书；而立过后心如童，爱恨依旧照梦游。”用童心看世界是禅机奥妙、妙不可言的，问世间几人能做到，画家道一是其一也！（柅兵于戊子畅月）